SAN FRANCESCO E LE FONTI 36-37

DALLE FONTI FRANCESCANE 36-37

Regole ed esortazioni

CAPITOLO Xl
CHE I FRATI NON FACCIANO INGIURIA NÉ DETRAZIONE, MA Sl AMINO SCAMBIEVOLMENTE

[36] E tutti i frati si guardino dal calunniare alcuno, e evitino le dispute di parole, anzi cerchino di conservare il
silenzio, se Dio darà loro questa grazia. E non litighino tra loro, né con gli altri, ma procurino di rispondere con umiltà,
dicendo: Sono servo inutile.
[37] E non si adirino, perché chiunque si adira col suo fratello, sarà condannato al giudizio; chi avrà detto al suo
fratello "raca", sarà condannato nel Sinedrio; chi gli avrà detto "pazzo", sarà condannato al fuoco della Geenna. E si
amino scambievolmente, come dice il Signore: "Questo è il mio comandamento: che vi amiate scambievolmente come io
ho amato voi". E mostrino con le opere l'amore che hanno fra di loro, come dice l'apostolo: "Non amiamo a parola né
con la lingua, ma con le opere e in verità". E non oltraggino nessuno; non mormorino, non calunnino gli altri, poiché è
scritto: "i sussurroni e i detrattori sono in odio a Dio". E siano modesti, mostrando ogni mansuetudine verso tutti gli
uomini. Non giudichino, non condannino; e come dice il Signore, non guardino ai più piccoli peccati degli altri, ma
pensino piuttosto ai loro nell'amarezza della loro anima.
E si sforzino di entrare per la porta stretta, poiché dice il Signore: "Angusta èla porta e stretta la via che conduce alla
vita; e sono pochi quelli che la trovano".

COMMENTO
Il Santo ci chiarisce una verità biblica che, messa in pratica, ci permetterebbe di non essere "odiosi a Dio" con la "detrazione e mormorazione", ma di essere a Lui graditi con la modestia e la benignità verso tutti gli uomini. Chiediamo allo Spirito Santo che ci dia in abbondanza la grazia di "stare zitti", in modo da non "contristarLo" con i peccati della lingua così facili ad essere commessi. Questo digiuno della lingua, oltre che essere molto utile per lo spirito, non lede minimamente la salute del corpo: è quindi raccomandabile a tutti, specie a quelli che per debolezza fisica non possono fare severe astinenze nei cibi e nelle bevande.